Fabrice Hadjadj

Ma che cos'è una famiglia?

Edizioni Ares, pagg.184, € 16,00

  IL LIBRO – Che cos'è una famiglia? Fino a qualche tempo fa la risposta era talmente ovvia che la domanda non meritava neppure di essere posta. Ma oggi, con la propaganda del «matrimonio per tutti», la diffusione delle teorie del gender, e l'invasione della tecnologia per produrre individui preselezionati e performanti, niente va dato per scontato.
  Per Fabrice Hadjadj, la famiglia «è il luogo nel quale si articolano la differenza dei sessi e la differenza delle generazioni, e anche la differenza tra queste due differenze»; fondata su un desiderio, prima che da una decisione, la famiglia «è il luogo del dono e della ricezione incalcolabile di una vita che si dispiega con noi ma anche nostro malgrado, e ci spinge sempre più avanti nel mistero dell'esistere». Per questo, Hadjadj può affermare che «la famiglia è lo zoccolo carnale dell'apertura alla trascendenza»: infatti, «proprio perché la trascendenza è la sorgente di tutto ciò che appare, è nascosta come la luce. Il suo spirito è nel tessuto stesso della nostra carne». «Che cosa dice l'inizio del libro della Genesi? Dio creò l'uomo a sua immagine. Maschio e femmina li creò (Gn 1, 27). In altri termini, l'immagine di Dio si trova nella differenza dei sessi». Non è dunque una provocazione il titolo del secondo saggio di questo volume, "La trascendenza nelle mutande".

  DAL TESTO – "Ci sono stati «orno» nelle migliori famiglie (in Vaticano, per esempio). Ma quegli omosessuali coltivavano la loro singolarità, non contestavano la famiglia naturale, non lottavano per la loro propria normalizzazione. Saffo canta le nozze di Ettore e Andromaca. E Proust, malgrado quel che si dica, narra gli amori di Marcel e di Albertine (non di Albert), cerca di restituire una lesbica all'eteronomia (non di fare l'elogio dell'omosessualità) e, soprattutto, porta la sua attenzione sulle tavole, quella dei Verdurin, quella dei Guermantes, e ancor di più la tavola familiare di Combray o di Parigi.
  "Che cosa ha potuto ribaltare fino a questo punto la situazione? Perché i ribelli di ieri sono i robot di oggi? Perché l'invertito è diventato un gay? Perché il cattolico è diventato un catto? La risposta è semplice: Macintosh non designa più un impermeabile, né un clan scozzese. E quando ci si dice Pc, non pensiamo nemmeno più al Partito comunista. Siamo presi dal Net (che, del resto, non ci fa più pensare alla nettezza né alla pulizia). Siamo stati googlizzati. Il virtuale domina sul carnale, tanto che la distribuzione dei nostri corpi viene ridistribuita dopo le schede grafiche. Procediamo per «profili», dimentichi della fame che ci unisce, della famiglia che ci fonda. Non sappiamo più riunire le generazioni attorno a un pranzo. Chi può ancora ereditare con gioia il vecchio tavolo da pranzo di un bisavolo? Ci precipitiamo piuttosto allo store Apple per procurarci l'ultimo tablet dall'obsolescenza programmata."

  L'AUTORE – Fabrice Hadjadj (Nanterre, 1971) è uno dei più brillanti saggisti del nostro tempo. Di famiglia ebrea, nel 1998 si è convertito al cattolicesimo di fronte a una statua della Vergine Maria, nella chiesa di Saint-Séverin nel centro di Parigi. Tra le sue opere, "La terra strada del cielo" (Lindau, 2010), "Mistica della carne. La profondità dei sessi" (Medusa, 2009), "La fede dei demoni, ovvero il superamento dell'ateismo" (Marietti, 2010), "Che cos'è la verità" (con Fabrice Midal) (Lindau, 2011), "Il Paradiso alla porta" (Lindau, 2013).

  INDICE DELL'OPERA – Prefazione. Genesi dell'opera - Ma che cos'è una famiglia? (Tributo agli avversari della tribù - L'essere contro la norma - Non si può decostruire l'essenziale – Manif per tutti - L'amore, l'educazione & altre genericità - Valorizzazione & de-realizzazione - Principio vergognoso - Sei tipi di legami dati nel desiderio - Al di là di ogni calcolo: il dono della vita - Amore senza preferenza - Autorità senza competenza - Libertà senza indipendenza - Punto focale - Luogo di resistenza & di verifica - Luogo di avventura & di disfunzione o il tragico familiare) - La trascendenza nelle mutande (Ombelico & sesso - Un'unione che non abolisce ma compie la differenza - Al fondamento del mistico – Al fondamento del politico - Logico & genealogico - Proibizione dell'incesto & principio di causalità – Desiderio sessuale & rigore intellettuale - Prolessi sull'accusa di sessismo - «La differenza dei sessi struttura il pensiero umano...» - Una differenza senza indifferenza – che si vede nell'origine - Né uguaglianza né disuguaglianza: il legame degli incomparabili - Dimorfismo sessuale & identità razionale - Asimmetria oggettiva di questa relazione - Essere al sesso & essere al mondo - L'oggettivo & il personale - Dall'adeguazione all'alleanza - Lo spirito umano non saprebbe nulla senza il corpo - Test di Turing: la simulazione dell'altro sesso - A immagine dell'incomprensibile) - Tablet elettronico & tavola familiare (Somma o sottrazione? – Convivialità - L'apparecchio & l'apparire - La mediatrice del faccia a faccia - Una triplice riunione: mangiare su parola - Un cerimoniale primitivo: «Sta' diritto!» - Convenienze & connessione - Fame & famiglia - Lo zoccolo dello shabbat - Tavola familiare & televisione secondo Günther Anders - Perdita delle arti della tavola – Senza distanza & prossimità - Distruzione tecnologica della famiglia) - Far nascere (Se il trisomico non esistesse, non lo si potrebbe inventare - Improbabili convergenze: «De-nascere», il progetto di Michèle Causse & di Kevin Warwick - Il linguaggio alfa contro la lingua materna - Dall'inconveniente di essere nato al lavoro contro la nascita - Né naturalismo né culturalismo - L'arte imita la natura & la natura si pensa a partire dall'arte - La maieutica come accesso alla verità - Il moderno disprezzo della materia - Dalla maieutica al Meccano - Il Meccano politico o il contratto sociale come rifiuto della nascita - Dal Meccano a Matrix - Non giocare più con le bambole: il Meccano per tutti - Il neonato più nuovo di qualsiasi innovazione - L'essere-per-la-nascita: apertura all'altro a partire dall'altro - La famiglia, istituzione anarchica per eccellenza - Un'alta nobiltà mongola - Sette ragioni per le quali il superuomo sarà necessariamente sotto-umano) - Allegato. Contro la «sana famiglia» (La tesi – Emofobia - Dare a Cesare quel che è di Dio - Un controsenso gnostico: Dio redentore contro Dio creatore - Antigiudaismo attraverso l'antirazzismo - Prima risposta: la grazia non distrugge la natura - I legami di sangue & il sangue di Cristo - La grazia di adozione filiale - La paternità di Giuseppe: più che un'adozione - Maria, tanto più madre perché vergine - Il Migliore del Mondi) – Notizia - Indice