Giuliano Ferrara - Alessandro Gnocchi - Mario Palmaro

Questo papa piace troppo
Un'appassionata lettura critica

Edizioni Piemme, pagg.220, € 15,90

  IL LIBRO – I gesti e le parole di papa Francesco sono campionario di relativismo morale e religioso. Le esibizioni di ostentata umiltà ben poco francescane. La sua proclamazione dell’autonomia della coscienza e della visione personale del Bene e del Male, in palese contraddizione con il catechismo e il magistero dei pontefici precedenti. In un panorama in cui, dall’ultimo dei parroci al più agguerrito degli atei militanti, tutti si profondono a cantare le lodi del primo gesuita asceso al soglio di Pietro, la lettura controcorrente di due puntute firme del mondo cattolico tradizionale è apparsa come una vera e propria pietra dello scandalo. Mentre opinionisti da sempre anticattolici, su giornali da sempre anticlericali, riprendono le frasi “rivoluzionarie” di Bergoglio trasformandole in roboanti titoli da prima pagina, questa arguta riflessione si pone come primo contraltare all’unanime (e spesso per nulla disinteressato) consenso tributato al “vescovo venuto dalla fine del mondo”. E offre nuove indicazioni per amarlo, nonostante tutto.
  Un pamphlet appassionato, ragionato e argomentato, prezioso perché insaporisce con il sale del dibattito e del confronto la brodaglia del conformismo mediatico.

  DAL TESTO – “Anche i fedeli hanno un cuore. La nuova Chiesa missionaria della misericordia è suffragata dai primati di onnipotenza misericordiosa attribuiti dallo stesso aristotelico san Tommaso d'Aquino (come ricorda il papa) alla suprema virtù dell'amore che perdona e giustifica, la vita cristiana è dunque resa più feconda da un nuovo modo di praticare la fede, così come la vita secolare ha il suo modo parallelo di gioire e inorgoglirsi di tanta abbondanza spirituale. I fedeli nelle parrocchie sono stati di volta in volta ferventi devoti dei vicari di Cristo o silenziosamente scismatici, il cattolicesimo reale procede per le sue strade complicate e varie, ma l'esercizio della critica di idee è delegato per sua natura, almeno in superficie, a giornali e libri, a storici e filosofi e teologi, al sistema dei mezzi di comunicazione di massa, agli intellettuali attivisti. L'esordio di Jorge Mario Bergoglio ha determinato nel bel mondo la fine di ogni indipendenza di pensiero: dal sapere aude al credere aude di una devotio mondana, a patto che lo slittamento sia senza conseguenze spiacevoli nella disciplina ascetica delle inibizioni, di cui i nuovi fedeli non vogliono sentir parlare. L'impressione degli adulatori, che sono ricchi scandalizzati dalla povertà, ineguali pensosi della disuguaglianza, puritani senza morale, nuovi bigotti che non piegano i ginocchi, giacobini sempre alla ricerca di un Essere Supremo filosofico a patto che non sia quello della rivelazione e della dogmatica cristiana ed ecclesiale, l'impressione politicamente e ideologicamente corretta è che la Chiesa abbia deciso di secolarizzarsi compiutamente, democratizzarsi e ridimensionarsi da sé, modernizzandosi infine e abbracciando il mondo sulla scia della speranza conciliare intesa come evento di rottura e riscrittura della tradizione. Missione compiuta.”

  GLI AUTORI – Mario Palmaro è stato una tra le più note firme dell’apologetica cattolica. In collaborazione con Alessandro Gnocchi, per Piemme ha scritto: Il Crocifisso scomodo (con padre Livio Fanzaga, 2003), Tolkienology. Il segreto della tua personalità coi personaggi del Signore degli Anelli (con Paolo Gulisano, 2004), Catholic Pride. La fede e l’orgoglio (2005), Contro il logorio del laicismo moderno. Manuale di sopravvivenza per cattolici (2006), Io speriamo che resto cattolico. Nuovo manuale di sopravvivenza contro il laicismo moderno (2007), Giovannino Guareschi. C’era una volta il padre di Don Camillo e Peppone (2008), Il pianeta delle scimmie. Manuale di sopravvivenza in un mondo che ha rifiutato Dio (2008) e L'ultima messa di padre Pio (2010).